«ΦΕΣΤΙΒΑΛ» ΣΤΗ ΛΥΣΗ

Πήγαμε τις προάλλες ξανά στο χωριό. Ο αγαπητός φίλος μας Κεμάλ, τηλεφώνησε και μας είπε ότι «έβαλε το οφτόν στον φούρνο» και ότι « πρέπει οπωσδήποτε να πάμε». Αφορμή βοηθά με. Ζαττίν θέλουμε και επέτειο για να πάμε;  Άψε σβήσε βρεθήκαμε στη Λύση.

Οι Τ/Κ είχαν φεστιβάλ. Πανηγύρι. «Φεστιβάλ Εργασίας – Emek Festivali» το ονόμαζαν. Περιτριγυρίσαμε στο χώρο του φεστιβάλ. Διάφοροι παναυρκώτες άπλωναν την πραμάτεια τους πάνω σε πολύχρωμους πάγκους. Στην σκηνή ένα παραδοσιακό χορευτικό συγκρότημα, ντυμένοι με παραδοσιακές στολές , χόρευε παραδοσιακούς χορούς. Από τα μεγάφωνα παίζει την «Τυλληρκώτησσα».

Ένας πάγκος τραβά την προσοχή μου. Πουλούν «τερτζιελλούθκια με το έψημα». Αμέσως έρχεται στο μυαλό μου η στετέ μου η Ροδού. Μαγείρευε και αυτή τερτζιελλούθκια. Και ήταν τα πιο νόστιμα τερτζιελλούθκια,  φυσικά. Η μάνα μου δεν τα έφτιαχνε. Δεν ξέρω γιατί. Ίσως να τα θεωρούσε «πολλά χωρκάτικο φαί». Εψηλοπιάνετουν κάπως η μάνα μου. Δεν ήθελε να λέμε το «τζιε» . Προσπαθούσε να μας επιβάλει να το  λέμε «και». Νομίζω έκαμνε τζιε η στετέ μου η Κάλλα, τερτζιελούθκια. Έπιασα ένα τάπερ γεμάτο ως πάνω.

Πιο ‘κει σε ένα άλλο πάγκο πουλούσαν χαλούμια. «Έλα γιε μου να φάεις χαλούμι Λυσιώτικο» φωνάζει μου η Τουρκάλα…. «Χμμμ….Λυσιώτικο χαλούμι μόνον οι Λυσιώτες έκαμναν της λέω…» Πάλι ήρθε στο μυαλό μου η στετέ Ροδού. Έξω στην αυλή , κάτω από το υπόστεγο της 2-3 καζάνια να βράζουν το γάλα. Μαζί και η μάνα μου και άλλες θειες μου να βάζουν τα χαλούμια στο ταλάρι. Εγώ και ο αδελφός μου, να τρέχουν τα σάλια μας, και να προσπαθούμε να κλέψουμε κανένα κομμάτι ζεστό, ανάλατο χαλούμι. Μας έβλεπε η Ροδού και μας έδιωχνε. Ευτυχώς η μάνα μου έκοβε κρυφά 2-3 κομματάκια και μας έδινε. Είχε μια απίστευτη γεύση εκείνο το χαλούμι. Όμοια της δεν ξαναβρήκα πουθενά.

Αγόρασα ένα βάζο με τα «ψευδοχαλλούμια» .

Επί τη ευκαιρία του Φεστιβάλ, οι Τ/κ εγκαινίασαν και το «Σπίτι του Πολιτισμού». Ήταν το σπίτι του Παπά-Ζενιέρη, και ήταν ακατοίκητο για πολλά χρόνια, εγκαταλειμμένο. Ο «Δήμος Λύσης» το ανακαίνισε , το μπογιάτισαν, και έβαλαν μέσα διαφορά παραδοσιακά έπιπλα και εργαλεία και το ονόμασαν «Σπίτι του Πολιτισμού».

Ο «Δήμαρχος» τους, κος Αχμέτ Λατίφ, ήταν πολύ χαρούμενος. «Το έσωσα από την κατάρρευση» μας είπε νοιώθοντας ικανοποιημένος. Αμέσως στο μυαλό μου ήρθε η εικόνα του προηγούμενου «δημάρχου» τους, όταν πήγαμε στη Λύση για πρώτη φορά στις 23/4/2003, την πρώτη μέρα που άνοιξαν τα οδοφράγματα.  Ήταν   μέσα στην εκκλησία και μας μιλούσε. Με είδε που έβλεπα με λύπη ένα απαίσιο πράσινο χρώμα που είχαν μπογιατίσει το κάτω μέρος του τοίχου  και μου είπε απολογητικά: «Εγώ τα μπογιάτισα αυτά. Είχε πολλή υγρασία εδώ μέσα και αν δεν την μπογιάτιζα ήταν να ππέσει». Δεν ξέρω αν περίμενε να του πω και «ευχαριστώ». Γύρισα και βγήκα έξω για να μην βλέπω την κατάντια της πιο όμορφης εκκλησίας της Κύπρου…

Ο Κεμάλ με έβγαλε από τις σκέψεις μου και τις αναμνήσεις μου: « Χάτε, ελατέ να πάμε σπίτι. Το οφτόν είναι έτοιμο, πάνω στο τραπέζι. Ελατέ να φάμε.»

Πήγαμε ακόμα ένα γύρω στο χωριό, στα τόσο γνώριμα άλλα και τόσο μακρινά πλέον,  δρομάκια της Λύσης, και πήραμε τον δρόμο της επιστροφής για τη Λεμεσό.

STAR TREK VI: THE UNDICOVERED COUNTRY

STAR TREK VI: THE UNDICOVERED COUNTRY

Παρακολουθώ την ταινια « Star Trek VI: The Undicovered Country”
Η ταινια διαδραματιζεται στον 23^ο αιωνα. Βλέπουμε στην αρχή ότι υπάρχει μια κινητικοτητα και μια προσπάθεια να επιτευχτεί ειρήνη μεταξύ των προαιωνιων εχθρων , την Ενωμένη Ομοσπονδία Πλανητων και των πολεμοχαρων Κλιγκονς.

Τρομερη είναι η αντίδραση εκ μέρους μεριδας των Γηινων άλλα και των Κλιγκονς που δεν εμπιστευονται ο ένας τον άλλο και θέλουν να συνεχισουν την αντιπαράθεση. Χαρακτιριστικη και η καταχωριση του Καπταιν Κερκ στο ημερολογιο του:
«I never trusted Klingons. I will never forgive them for the death of my son”
Άλλα και μετά σε συνομιλία του με τον Dr McCoy:
“Are you afraid of the future doc?  No more neutral zone. I used to hate Klingons .”

«Κανένας δεν μπορεί να εμπιστευθει τους Κλιγκονς. Θα μας ξεγελασουν με τον ένα τρόπο η τον άλλο.»

Παρόλο που η ταινια είναι Επιστημονικης φαντασιας και διαδραματιζεται στον 23^ο αιωνα, δεν μπορώ πάρα να μεινω εμβροντητος στις ποσες ομοιοτητες έχει το σενάριο της με το Κυπριακό πρόβλημα και τη σχέση Ε/Κ και Τ/Κ.

Έχουμε την ευκαιρία να τα βρούμε μεταξύ μας και να καταργησουμε την «Νεκρή Ζώνη» . Αντί αυτού κάποιοι «πολεμοχαρείς» ή με συμφερωντα, δεν θέλουν. Θέλουν να μεινει η αντιπαράθεση.

Είναι η ανθρωπινη φυση ίσως? Κλιγκονς εναντίων Γηινων. Έλληνες εναντίων Τούρκων. Ίσως να είναι φυτεμενο στο DNA μας και να μεταφερεται μαζί μας ακόμα και στον 23^ο αιωνα.

Στο τέλος της ταινιας απευθηνομενος προς την Καγκελαριο των Κλιγκονς ,ο Καπταιν Κερκ της λέει, «Some people are afraid of the future»

Για την ιστορία η ταινια τελειωνει με την επίτευξη ειρήνης και την τελικη ενσωματωση των Κλιγκονς στην «Ενωμένη Ομοσπονδία Πλανητων» σαν συνεταιρων.

Ίσως θα ήταν καλό να βάλουμε όλους τους πολιτικούς Ε/Κ και Τ/Κ σε ένα σινεμα και να τους αναγκάσουμε να δουν την ταινια.

"ΜΑ ΕΝ ΜΕ ΤΟΥΤΟΥΣ ΠΟΥ ΕΝ ΝΑ ΖΗΣΟΥΜΕΝ?"

"ΜΑ ΕΝ ΜΕ ΤΟΥΤΟΥΣ ΠΟΥ ΕΝ ΝΑ ΖΗΣΟΥΜΕΝ?"

Από τις ειδήσεις:

«Ζημιές προκλήθηκαν στο μνημείο το οποίο ανεγέρθη στη μνήμη του Τουρκοκύπριου ηγέτη, Ραούφ Ντενκτάς σε πάρκο της περιοχής Μπεϊλικντουζού στην Κωνσταντινούπολη και απεικονίζει το στιγμιότυπο από την υπογραφή των συμφωνιών της Ζυρίχης για την ίδρυση της Κυπριακής Δημοκρατίας.

Μετά τις έντονες αποδοκιμασίες στα εγκαίνια, την περασμένη Παρασκευή, λόγω της περίληψης στο μνημείο δίπλα από το όρθιο άγαλμα του Ντενκτάς, του Αρχιεπισκόπου Μακαρίου να κάθεται μαζί με τον Φαζίλ Κιουτσιούκ, τον Ραούφ Ντενκτάς και τον τότε ΓΓ του ΟΗΕ, σήμερα ανακαλύφθηκε ότι άγνωστοι έσπασαν τα πρόσωπα του Αρχιεπισκόπου και του Κιουτσιούκ.»

-------------------------------------------------------------------------------------------

Με αφορμη αυτο το γεγονος ( που προκαλεσαν φανατικοι Γκριζοι Λυκοι στην Κων/πολη), βγηκαν παλι οι διαφοροι "ψαγμενοι" ,"αφηπνισμενοι" , οπαδοι της μη-λυσης, και ομοιδεατες αυτων των Γκριζων Λυκων , και αρχισαν τις διαμαρτυριες.

"Μα εν με τουτους που εν να ζησουμεν??". "Οι βαρβαροι εδειξαν τον νουν τους". "Αν γινει λυση θα μας καταστρεψουν ολα τα μνημεια" και αλλες πολλες πελλαρες.

ΟΧΙ κυριοι!! ΔΕΝ ειναι με τουτους που θα ζησουμεν !! Αυτοι ειναι Τουρκοι της Τουρκιας φανατικοι. Αυτους θελουμε να ξεφωρτωθουμε. Με τους Τ/Κ θα ζησουμε. Που εχουν την ιδια νοοτροποια και τα ιδια ηθη και εθιμα με εμας.

Οι φανατικοι , βανδαλοι, βαρβαροι θα μας μεινουν αγγονίν με τη ΜΗ -λυση. Και μην νομιζετε οτι θα μεινουν περιορισμενοι στην αλλη πλευρα του συρματομπλεγματος. ( ποιος θα τους εμποδιζει αλλωστε?).

Η λυση θα φερει ομαλοτητα , ειρηνη , αλληλοκατανοηση και συνεργασια. Στη ΜΗ-λυση θα υπαρχει παντα ενταση , προβληματα, και αντιδραση.

Στο χερι μας ειναι να διαλεξουμε σε ποιο καθεστως θελουμε να ζησουμε εμεις, τα παιδια μας και τα εγγονια μας.

ΔΟΛΟΦΟΝΟΙ ΣΥΝΕΙΔΗΣΕΩΝ

ΔΟΛΟΦΟΝΟΙ ΣΥΝΕΙΔΗΣΕΩΝ

Τα φασιστακια του διαδικτυου , αυτοί που κάνουν αγώνα με βρισιές και φωνές και συνθήματα κτύπησαν και πάλι. Αυτή τη φορά στοχοποιησαν τη Ρενα Χοπλαρου, και με παραποιημενες αναρτήσεις και φωτοσιοπ, βάζουν στο στόμα της λόγια που δεν είπε. Και από κάτω ο οχλος να ζητα τη κεφαλη της επί πινακι. Φωνάζοντας και αλαλάζοντας απειλές για «τουφεκισμους» ,και βριζοντας χυδαια.

Τα παλληκαρια της φακης μετά που αποδειχθηκε η γυμνια τους με τη δημοσιοποίηση κειμενου τους, που υμνουσαν τον Χίτλερ και τους Ναζι, ξεκίνησαν ένα αγώνα διαστρέβλωσης, προπηλακισμού και εκφοβισμού των πάντων.

Παλιά τους τεχνη κοσκινο φυσικά, διότι με κάθε ευκαιρία προσπαθούν να εκφοβίσουν, με πέτρες, ξυλα και ροπαλα κρυβομενοι φυσικά κάτω από τις κουκούλες και τα κρανη.

Πρασπαθησαν να το κάνουν αυτό στην εκδηλωση με τον Ταλάτ στη Λεμεσό και στην Πάφο, άλλα και σε άλλες εκδηλώσεις υπέρ της ειρήνης στο Λήδρα Πάλλας.

Μια είναι η απάντηση μας προς αυτούς τους θρασύδειλους. «ΔΕΝ ΣΑΣ ΦΟΒΟΥΜΑΣΤΕ ΦΑΣΙΣΤΑΚΙΑ» . Δεν θα κρυψουμε ούτε θα κρυφτουμε. Ώσπου υπάρχει δημοκρατία σε αυτό τον τόπο, θα προσπαθουμε, θα γραφουμε, θα φωνάζουμε , θα διαδηλωνουμε υπέρ της ΛΥΣΗΣ και της ΕΙΡΗΝΗΣ στη Κύπρο.

Η απάντηση μας στην ωμη βια είναι το θάρρος της γνωμης μας.

Ρενα , κρατα καλά. Είμαστε όλοι δίπλα σου…

«ΨΕΥΔΟΚΡΑΤΟΣ, ΦΟΒΟΣ & ΑΝΑΡΧΙΑ»

«ΨΕΥΔΟΚΡΑΤΟΣ, ΦΟΒΟΣ & ΑΝΑΡΧΙΑ»

Καμιά φορά προβληματιζομαι και αναρωτιέμαι.  Ποιο είναι το «ψευδοκράτος» άραγε? Είναι μήπως η παράνομη διοίκηση των κατεχομένων στο βορρα? Η μηπως το «νομιμο» κράτος, το «κράτος δικαίου» , η ΚΔ?

Με αφορμή τα κατορθωματα των θρασύδειλων κουκουλοφόρων , ψες την εκδήλωση στο ΤΕΠΑΚ, βγήκαν όλοι για να τους καταδικασουν άλλα και να ψέξουν την Αστυνομία και την Κυβέρνηση για την ανοχή που τους δεχνουν. Πολλοί διαμαρτύρονταν, «γιατί να μην υπάρχει στο χώρο μεγάλη αστυνομικη δύναμη» για να προλαβει τα επεισόδια που έγιναν.

Μα, αυτό είναι το ζητουμενο δηλαδή? Να κουβαλούμε παντού την ΜΜΑΔ και τον Αντιτρομοκρατικό ουλαμό για κάθε εκδήλωση που θα γίνεται υπέρ της λύσης? Να ξεσηκώνουμε ολάκερη την Αστυνομικη δύναμη για να προστατευσει τον κάθε Τ/Κ ομιλητη που θα καλεσουμε? Να ζητουμε Αστυνομικη συνοδεια από την Ομάδα «Ζ» για κάθε αυτοκίνητο με Τ/Κ πινακίδες που θα ερχεται στη Λεμεσό?

Σε αυτό το ειδος δημοκρατίας θέλουμε να ζούμε? Σε ένα αστυνομικο κράτος που να προστατευει τους μισούς πολίτες από τους άλλους μισούς, τους φανατικούς?

Ε, δεν γίνεται κύριοι να πραγματοποιείται εκδήλωση στα κατεχόμενα έξω από το γραφείο του Ακιντζιή χωρίς αστυνομιες και φρουρους, και όταν η ίδια εκδήλωση να περνά στην «ελεύθερη»  πλευρά να την συνοδεύει ΟΛΟΚΛΗΡΗ η αστυνομικη δύναμη Λευκωσίας , από τον φόβο «μην τυχόν και γίνουν επεισόδια».

Δεν γίνεται κύριοι να διοργανώνονται εκκλησιασμοί και εορτασμοι στις κατεχομενες περιοχές, όπου υπάρχει 40,000 στρατός και να μην ενοχλειτε κανένας, και όταν ερχονται προσκυνητες στο Χαλαν Σουλταν Τεκκε να διοργανωνεται ολακερη Αστυνομικη επιχειρηση για την προστασία και συνοδεία τους.

Δεν γίνεται κύριοι να μαζευονται 50 – 100 ατομα για να συζητησουν για την προοπτικη της λύσης , και να τους επιτίθενται μια παρέα θρασυδειλα φασιστακια με κουκκουλες.

Δεν γίνεται να ΧΡΕΙΑΖΟΜΑΣΤΕ την ανάγκη για Αστυνομικη προστασία για τέτοια πράγματα.

Τελικά ποιο είναι το «Ψευδοκράτος» στο οποίο  επικρατεί η Αναρχία και ο Φόβος δεν είμαι βεβαιος ακόμα…

ΣΥΝΘΗΜΑΤΑ

ΣΥΝΘΗΜΑΤΑ

«Να φακκάτε πάνω κάτω, ο Νικόλας θα είναι ο νέος Πρόεδρος».

«Ο Λιλλίκας θα καμει την έκπληξη».

«Το ΔΗΣΑΚΕΛ εν’ να κάτσει πάνω».

«Η Θεοχάρους θα πάρει τη θέση του Στυλιανιδη  για ανταλλαγμα».

«Ο Νικαρος εν’ να τα καταφέρει να φκεί άλλη μιαν πενταετια αφού δεν θα έχει άξιο αντιπαλο».

«Το ΑΚΕΛ θα προτεινει σίγουρα υποψηφιο Νικης».

Αυτά και άλλα φαιδρα κυκλοφορούν τις τελευταίες μέρες σαν συνθήματα μεσ’τον καφενέ του Facebook, άλλα και ως «ειδήσεις» στα υπολοιπα ΜΜΕ.

Και νααα από κάτω οι «πατριώτες» και οι «προδότες» με δεκαααδες σχόλια, για να υπερασπιστούν τον ένα η τον άλλο «υποψηφιο». Και νααα οι αντιπαραθέσεις στα ράδια και στις τηλεορασεις, με χαρακτηρισμους προσβλητικούς, με τα ψέματα να βρίσκονται στην άκρια της γλωσσας όλων, και την υπερβολή να πάει αντάρα.

Όλα αυτά μόνο πίκρα θλίψη μου προκαλουν. Και θυμηδία.

Εκατσετε αγαπητοί συμπατριώτες να σκεφτείτε έστω και για μια στιγμή που πάμε? Ποιες είναι οι προοπτικες της Κύπρου αν προχωρησουμε σε εκλογές με αλυτο το Κυπριακό??

Αν νομιζεται ότι η ζωή μας θα μεινει η ίδια, και ότι  η πολιτική κατάσταση θα μεινει σταθερη , «πλαναστε πλάνην οικτρά».

Ήδη τα σημαδια είναι εκεί. Η Τουρκία απειλει θεους και δαιμονες , κάνει ασκησεις με πραγματικά πυρά γύρω γύρω από την Κύπρο, δεσμευει περιοχές, βγάζει ΝΟΤΑΜ,  και κάνει αβερτα έρευνες για αέρια όπου θέλει.

Το Ισραήλ προχωρει μόνο του χωρίς να μας έχει ανάγκη και φτιάχνει αγωγους αερίου που οδευουν προς Τουρκία χωρίς να μας λαμβανει μια σταλιά υποψιν.

Και φυσικά οι Τ/κ θα ακολουθησουν και αυτοί το δρόμο τους είτε ανεξαρτητοι είτε ενωμενοι με την Τουρκία.

Αν συνεχισει η έκρυθμη κατάσταση όπως πάει, πολύ φοβουμαι ότι στο τέλος δεν θα υπάρχει ΚΔ για να πραγματοποιηθουν εκλογές.

Και ούτος η δαλλως μέχρι τις προεδρικές του 2018 δεν θα υπάρχει καν Κυπριακό πρόβλημα για να διαπραγματευθει ο νέος πρόεδρος . Το μοναδικό πράγμα που θα έχει να κάνει είναι να υπογράψει τη συμφωνημενη διχοτόμηση.